王向峰 1932年生，辽宁省辽中县人，毕业于吉林大学中文系，现为辽宁大学文学院教授、中国国学研究院专任教授，1990年由国务院学位委员会直接评定为文艺学专业博士生导师，同时被北京师范大学文艺学研究中心聘为专任教授和研究员，并指导博士生。 中国作家协会会员，辽宁省美学学会名誉会长、诗词学会副会长，中国文艺理论学会、辽宁省文联、作协、社科联和文化交流协会顾问。先后被吉林大学、山东大学、鲁迅美术学院等五所大学聘为兼职教授。

  曾任辽宁省人民政府学位委员会委员、辽宁大学学术委员会副主任、学位委员会副主席、中文系主任。在全国核心期刊和重要报刊上发表专业论文与评论500多篇，自撰与主编的专业著作60余部。指导博士和硕士生70余名。

  论著在国家和省级获奖30多次。获国家大奖有1992年国家教委“优秀学术专著奖”、2004年“全国文艺理论突出贡献奖”、2005年第三届“鲁迅文学奖-理论评论奖”、2006年“首届中华优秀图书奖”。2007年获辽宁省人民政府首届“哲学社会科学成就奖”。享受国务院颁发的政府特殊津贴。

大河之向，为奔流江海而不息；远山之峰，惟有攀登者可见无限风光。王向峰——一位永葆学术热情，为辽大文艺学学科建设奉献智慧与力量的学术泰斗，一位视讲学比天大、视学生为己出的讲学者，一位以诗眼看世界、诗心独用的作诗者。

1958年9月15日，一个秋日的上午，辽宁大学的风雨操场（现崇山校区体育馆）上师生齐聚，东北财经学院、沈阳师范学院和沈阳俄文专科学校合并，正式组建辽宁大学。辽大正式成立，向峰先生正式成为辽大的一名教师。那时，他可能未曾想过，未来六十年的人生光景都将和辽大融汇在一起，他的青春、理想、情怀以及对自我价值的追求和绽放，都与辽大深深关联在一起，他的精神气质、学术追求、灵魂魅力也成为这所学校里一脉相承的师者风范。他就是辽大教授、前中文系主任王向峰教授。

当我们走近向峰先生，寻求他与辽大共生的思想谱系，以及六十年相互印证的成长过程，我们才更加深刻地理解，什么是学者，什么是师者，什么是诗者。

为学者：君子不器

“君子不器”，是向峰先生的志业追求。向峰先生出生在辽中县大岔村，从小在私塾读书，传统国学的滋养以及天生的敏锐和聪慧，让向峰先生有了很丰厚的传统文化积淀。1953年机缘巧合下，他得知东北人民大学有中文系，他便开始准备报考这所大学。机会总是留给有准备的人，有着良好文学底蕴和写作能力的向峰先生，被该校中文系录取。

求学期间，先生展现出超常的学习热情和非凡的识记能力，他的眼界和对经典的熟稔，为后来的学术研究打了深厚的基础，也影响着他对世界和人生的理解。

没有厚积，难以薄发。进入新时期，向峰先生的学术研究也进入了一个“井喷”时期。他在中国古典美学、中国现代美学等领域产出了一批宏大的著述。先生的著述彰显了他学贯中西、融通古今、作品和理论兼顾、历史与逻辑统一的学术特点。向峰先生因此也成为教育部较早的一批博士生导师，也把辽大文艺学研究带入历史发展的新高度。

为师者：学高为范

意大利著名电影制片人、把中国电影推向世界的第一人马克·穆勒，曾是向峰先生的学生，与先生结下了近半世的情缘。向峰先生至今还保留着当年两个人的信件以及明信片。穆勒非常欣赏先生的才学，惊讶于一个中国老师竟然对欧美经典名著如此谙熟，他的理解和讲授甚至超越了意大利的老师。

先生自从1958年从教以来，迄今已有60年，受教于向峰老师的学生不计其数。先生退休后也一直没有停止授课与科研，成果空前丰厚。作为师者，向峰先生对自己的要求极高，无论讲什么课，都要讲出自己的风格和思想。他以讲课为人生之乐事，不感疲惫，整个人都沉浸在讲课之中。那些知识、理论和思想，好像清溪出谷，“玲玲如振玉，累累如贯珠”，清新、活泼、跳动，源源不断。

1958年，他第一次走上辽大讲台讲的课程就是写作。写作课难讲，受个体差异的影响较大，先生用自己渊博的学识、丰富的才情以及自身创作的影响力，使很多学生爱上写作。很多学生讲，最初上课的时候，是很难和先生对话的，因为你需要不断汲取先生的学识和精神的养分，惟有积累到一定程度，才有对话之可能。先生给学生打下的理论基础，是广博且深厚的。学生们从惊异到震撼，再到尊崇，不仅领会了向峰先生的思想，也开始庆幸近旁竟有如此渊深之师，珍重向峰先生是辽宁大学的“瑰宝”。学生们说，先生是一座宝藏，每个人都可从中汲取自己想要的那一份，就那一份便可让自己富足一生。

可称大师者鲜矣。大师给予学生的是自由之思想、独立之人格、渊博之学识、淡泊之心境，大师给予大学的是一种精神，这种精神会在历史的传承中影响一代又一代的学子。向峰先生无意将自己放置在大师的位置，但是他已经用自己的为师为学的风范，在六十年的光景中，将其精神播撒于各处，那些他曾经的花儿，正在世界绽放。

向峰先生为师严格认真，也会有些学生不理解，竟是毕业很久之后，才念起先生的好。学生一茬又一茬，他像一个守望者，守住这方讲台，守住师者的使命，守住师道的尊严。他时常惦念学生，也常忆那些讲台上的岁月。他的情感含蓄，就像他讲的诗歌一样，要“余味曲包”，要“不着一字，尽得风流”，他的诗歌将他的情感转换成纷纷的意象，让人可以从中捕捉先生求真求诚求实、不雕琢不伪饰的性情。

为诗者：乘物游心

向峰先生年已耄耋，历经太多时代和世事的变迁，先生的学术和人生实现了一种相互的成全，以“追光摄影之笔，写通天尽人之怀”，他用诗歌保存了对这个世界的“惊异”与感怀，通过“澄怀味象”，让有大美而不言的天地在他的诗中显露其本真。

向峰先生欣赏李贽“童心说”。所谓童心，就是最初一念之本心。向峰先生保持“童心”的方式就是艺术创作，用“诗心”守护“初心”。人可以在审美中获得超越实用和功利的自由的状态，超越日常生活中的各种牵绊，实现精神的富足。向峰先生以庄子“乘物游心”为追求，御外物而使内心自由驰骋。先生在有限的时空之内可以“心游万仞”“情寄八荒之表”，实现心灵的自由和率性。

先生受传统国学之启蒙，谙熟声律，尤其擅长古体诗歌的写作，总能“状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外”，加之先生哲学、史学和文学之素养，使其能寻到思之源头，遂意象纷呈，诗意隽永，有韵外之致，景外之景。先生的诗文高雅，笔力深厚，学问与情思兼顾，“情往兴来”，文化历史呈高古之象，情思自然有清新之美。

但先生并不是“躲进小楼成一统”的书斋学者，对现实同样有着深切的观照。他的诗文中有对学问砥砺之省思，对世事人生之慨叹，也有对生命个体之悲悯，还有对家国兴盛之欣慰。向峰先生身居简室，胸中藏有风云，他用自己诗心收纳了天地、四时、万物、家国、个人，建立了属于自己丰赡的审美世界。

对于辽宁大学，向峰先生先是缓慢地沉吟，“没有太多的言辞来表述”，又停顿了很久……这位老人，将他六十年生命灌注在这里，想说的太多，多到竟语塞。可能是本城无先知，也可能是近乡情更怯。或许，向峰先生想说的，就在他无法触及的地方闪烁吧！向峰先生寄语辽大学子：录孔子“君子不器”语，寓寄人格之品相，学问之度量；录庄子“乘物游心”语，希望在万物所缚之世界追求自由活泼之心；录鲁迅“倘能生存，我还要学习”语，于每日知自勉，努力不滞，苟日新，又日新，日进有成。这是向峰先生的人生追求与恪守。

大河之向，为奔流江海而不息；远山之峰，惟有攀登者可见无限风光。向峰先生的学者之成，师者之任、诗心之美，作为辽大后辈虽不能至，但是心向往之。向峰先生身上所具备的精神品质，就是辽大为学者、为师者、为诗者应有的精神模样，启示着后辈们如何走出自己的为学为师之路。